Національний юридичний університет імені Ярослава Мудрого ⚖ Головна ⓘ Довiдка
Авторизацiя
Прiзвище (укр.)
N Читацького квитка
 

Базы данных


Е-картотека "Публікації вчених НЮУ ім. Ярослава Мудрого в Scopus" - результати пошуку

Вид пошуку

  • Власна база даних
  • Більше 728 000 документів: книги, статті, збірники наукових праць, рідкісні видання, дисертації, автореферати
  • Створюється з 1999 року
  • Легкий, зручний, багатоаспектний інформаційний пошук
  • Можливість цілодобово працювати з інформаційним контентом
  • Електронне замовлення книг дистанційно
Область поиска
 Найдено в других БД:Eлектронний каталог (1)
Формат представлення знайдених документів :
полный информационныйкраткий
Отсортировать найденные документы по:
авторузаглавиюгоду изданиятипу документа
Пошуковий запит: 

(<.>K=QURAN$<.>)

Загальна кількість знайденихдокументів : 2
Показані документи с 1 по 2
1.

Вид документа : Статья из журнала
Шифр издания :
Автор(ы) : Lukianov, Dmytro V., Steshenko, Volodymyr M. , Ponomarova, Hanna P.
Заглавие : Freedom of expression and islam: Charlie hebdo’s lessons
Параллельн. заглавия :Свобода вираження поглядів та іслам: уроки Charlie Hebdo
Место публикации : Journal of the National Academy of Legal Sciences of Ukraine. - 2021. - Vol. 28, Iss. 1. - P.61-70
УДК : 341.215+348.97
Ключевые слова (''Своб.индексиров.''): cartoon scandal--doctrine of islam--quran--islamic law--restriction of freedom of expression--case-law of the echr--ислам--исламское право--ограничение свободы слова--свобода слова--прецедентное право европейского суда по правам человека--іслам--ісламське право--обмеження свободи слова--європейський суд з прав людини--карикатура
Аннотация: This article studies specifics of Islamic understanding of freedom of expression and significant differences between Islamic and European understanding of that concept. Freedom of expression is recognized in Islam; however, it has significant and deeply-rooted peculiarities. In particular, Islam strictly prohibits imaging Prophet Muhammad, let alone making cartoons of him. For instance, from the perspective of Muslims, imaging Prophet Muhammad as a dog is extremely cynical, since a dog in Islam is an unclean animal inadvisable to contact with. Also, there is long-established perception of humour and its admissibility in Islam. For example, under Islamic law one shall not tell lies or scare another person; one shall not joke with an older person, a teacher, a scientist, a manager, a person who does not understand jokes, an unknown man or woman; a joke shall not be offensive or degrading a man or a family; one shall not joke about prohibited issues, tell dirty stories, disclose intimate details, resort to insults or slander. The article points out that Europeans perceive drawing cartoons of the Prophet as freedom of expression. However, in the eyes of Muslims such cartoons constitute violation of a number of prohibitions existing in Islam and therefore deeply insult their religious and cultural feelings. Such insults may cause religious conflicts with many victims, like the one that happened in the January of 2015 in the office of Charlie Hebdo French satirical weekly newspaper. To prevent similar and even more terrible tragedies in the future and release tension between Europeans and Muslims, primarily in Europe, the article explores the legal framework and conditions for restriction of freedom of expression set out in universal international law, the European Convention on Human Rights and relevant case-law of the ECHR. The set of the general and specific scientific methods of research were used by the authors according to the subject and scope of the study: sociological, statistical, dialectical, formal stylistic, axiological, hermeneutic, systemic, comparative legal method etc.
Текст - 0 байт
Текст, Работа с электронной копией документа возможна только в читальном зале библиотеки

Найти похожие
2.

Вид документа : Статья из журнала
Шифр издания : 340.15/L96
Автор(ы) : Lukianov, Dmytro V., Ponomarova, Hanna P., Tahiiev, Akif S.
Заглавие : The quran in shia jurisprudence
Параллельн. заглавия :Коран в шиїтській юриспруденції
Место публикации : Journal of the National Academy of Legal Sciences of Ukraine. - 2020. - Vol. 27, Iss. 4. - P.29-42
УДК : 340.15
Ключевые слова (''Своб.индексиров.''): коран--ісламське право--исламское право--exegesisi--islamic law--shia law--quran
Аннотация: The Qur’an is the cornerstone of the Islamic religion and law and contains the revelation of Allah to the Prophet Muhammad; therefore, it is considered the Word of God. From a legal standpoint, the Qur’an has the highest legal force and any other sources of Islamic law that contradict the Qur’an are invalid. Islamic law is represented by Sunni and Shiite schools, each of which contains its individual legal doctrines and madhhabs (legal schools). The authors see a serious shortcoming in Ukrainian studies of Islamic law due to the lack of research on Shiite legal doctrine. The purpose of this study is to cover the meaning and role of the Qur’an in Shiite jurisprudence. Therefore, to achieve this purpose, the history of the compilation of the Qur’an was investigated. Since the Qur’an is the main source of law for both directions, this study examines the specifics of the interpretation of the Qur’an in Shiite legal doctrine. In this study, using a comparative legal method, the authors were compared the differences in the interpretation of the Qur’an between Sunni and Shiite exegetes. Nowadays, Islamic law is mainly realised through fatwas of mujtahids. To achieve this level, one of the necessary conditions is knowledge of the Arabic language, knowledge of tafsirs and Tawil, knowledge of the cancelled and abolishing ayats, the history of the sending down the ayats. These aspects will be considered in the study with a brief description. Particular attention was paid to the sources of interpretation of the Qur’an in accordance with the rules of Shiite exegesis. The study pays special attention to the sources of interpretation of the Qur’an in accordance with the rules of Shiite exegesis. It is established that Shiite exegetes recognise 6 sources of interpretation. However, Sunni translators use a wider range of sources, including methods of analogy and preference. These same methods are partially recognised by Shiites and may be part of such a method as a cause. Since Shiite jurists do not allow the use of personal opinion in legal decisions, it is clear that the use of methods based on personal opinion will be prohibited in the interpretation of the Qur’an. That is why so much attention is paid to rational methods in Shiite jurisprudence.
Текст - 0 байт
Текст
Найти похожие
 

Умовні позначення місця знаходження

3_пов.(ЗПІ) – зала правової інформації, НБК

4_пов.(НАб) – абонемент наукової літератури, НБК

4_пов.(ДБФ) – довідково-бібліографічний фонд, НБК

5_пов.(З/П) – зала періодичних видань, НБК

6_пов.(АХЛ) – абонемент художньої літератури, НБК

6_пов.(ЗІЛ) – зала літератури іноземними мовами, НБК

7_пов.(Хр) – книгосховище, НБК

8_пов.(РК) – книгосховище рідкісних видань та дисертацій, НБК

НБВ – інформаційно-бібліографічний відділ, НБК, 7 поверх

Ст.Аб. – студентський абонемент, НБК, 5 поверх

Філ №1 – філія № 1 (вул. Динамівська, 4)

Філ №2 – філія № 2 (вул. Пушкінська, 106)

Полт. фак. – Полтавський юридичний інститут, м. Полтава